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以香敬佛的缘起及供香的种类
2016-12-22   
        一、 香为佛使
  香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求香味为食,以资阴身,又自阴身出香,古名香神。以后被引为佛教护法的八部之一。
  佛教中用语,据《贤愚经》卷六载:佛陀当年住在祗园时,长者富奇那建造了一座旅旃檀堂,准备礼敬佛陀。他手持香炉,遥望祗园,梵香礼敬。香烟袅袅,飘往祗园,徐徐降在佛陀头顶,形成一顶“香云盖”。佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。根据这个传说,“香”是笛子把信心通达于佛的媒介,故经上称为“香为佛使”。这也是佛教中以香敬佛的缘起。在佛教中以檀、沉两中香供佛,更是一种虔诚的、真诚的供养等于供养六波罗密。
  二、 戒定慧解脱香
  佛教认为:通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德,可以成佛,喻为“五分香”。这是指通过身口意修行,使自己心清净,升起觉悟和智慧,以此供佛,或称理供佛,或心香供佛。佛教徒在焚香时常唱“香赞”:“戒香定香解脱香,光明支盖法界,供养十方无量佛,见闻普重证寂灭。“(出《华严经》),也是焚香供佛的又一象征意义。
  三、 供香的方式
  供香表达了一种虔诚、恭敬的心态,一种真心的愿望或祈盼,一种与诸佛菩萨交流的信息,一种愿力,悲心和菩提心的发露。因此,每一支香都是一种愿望的表达和代表。上棒香一般用单数,用一支或三支,一支表示一心向佛。三支或表示礼敬佛法僧;或表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛;或表示戒定慧;或表示断一切恶、修一切善、渡一切众生。
  
       四、 祈福香的功能
  祈福香在燃烧时释放出芳香之气味,该香气能提神醒脑、除烦去燥、除秽除昏,使人易入定修行。常吸之,其能增益精气,令身芳洁,颜色兴盛,心神悦乐,耳目精明,延年益寿。《本草纲目》注:沉香味辛、微温、无毒,主治风水毒肿,去恶气。用酒煮服之,治心腹痛,霍乱中恶。调中、补五脏、益精壮阳、暖腰漆、止转筋吐泻冷气。破症癖、冷风麻痹、骨节不任、风湿皮肤瘙痒、气痢 。补右肾命门、补脾胃及痰涎 、血出于脾、益气和神。
        五、佛香的种类
        根据佛香的性质分为天然类和合成类;根据其配方分为灵虚香、灵馨香和宣和帷香等;根据其外形特征分为原态香材、线香、棒香、盘香、塔香、锥香、香丸和香粉等;根据其香味特征(或所用的主体)分为檀香、麝香、玫瑰香和桂花香等;根据其用途分为美化环境、陶冶情致、修炼打坐 、 祭祀、养生祛病和净化除臭等;根据其使用方法分为自然散发香气、薰烧散发香气、浸煮散发香气和浴用等;根据其所用香料的数量分为单品香和合香。佛香的种类众多,分法各异,不同的祭祀要根据需求选择不同的种类。现在又出现一款倒流香,更是追求一种视觉上的效果

           六、给佛上香有什么讲究
           如果都是佛像,而且在一起摆放,那么可以用一个香炉,上三炷香就可以。如果有佛像又有神像,那就要分开供养,摆放要分开,香炉也要分开,属于佛菩萨像的放在一起上三炷香,属于神像仙人像的放在一起上三炷香就可以,如果不是放在一起,那么每个地方上三炷香,当然也可以上一炷香,这个没有关系的。上香不用管几尊像,关键看是佛菩萨像还是神仙像,而且也要看摆放的方法。
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